الخميس، 9 يناير 2020

قصيدة " الصفعة: "💫بقلم الشاعر💫مصطفي زين



قصيدة " الصفعة: "

الصفعة:

نهبوا الثراء ليدفعوا

اكباشنا قد بعبعوا

والعز حولهم انتصر

في ضربة هل راجعوا

امم تموت بذي الخلاء

اسيادهم قد وزعوا

مابينهم ذخر البلاد

ورموا بدل يتبع

هل ينفع الخوف الذي

به قد تربوا بل ارتعوا

كل يطوف ببطنه

وبطون وحل ضفدع

نقوا وزيدوا بذي النقيق

فنقيقكم ما ينفع

اصل الكرامة صولة

واصالة لها مرجع

اخفوا سمان بطونكم

تحت العبايا ولا تعوا

ان الزمان يهينكم

فلتعلفوا لا تشبعوا.

انتم طرائد هاهنا

مثل الزواحف تردع

صوت الرصاص يخيفكم

بشمال قطب يسمع

ايران رغم عذابها

عادت ببند يرفع

صفعت بايد جنودها

بلدا ما كانت تصفع

خفتم بقور بطونكم

والكل يجري ويهرع

يتسولون من الذي

اعطوه مالا يشفع

فاذا به في ورطة

نسي الذي له يركع

كالقط يمسح جرحه

ودماءه تتفرع..

اين التغطرس والتياه

فوق الجماجم يقبع

قد كان هذا شأنه

واليوم شأن يشرع

ورعاة خزي قد جروا

طلبوا الفتيلة تنزع

حتى يوقوه شعيلها

وعيونهم كم تدمع

اين الجسارة ياترى

كم من سلاح ابتعوا

حتى يروضوا شعبهم

كي يسجدون ويركعوا

وغدا يطل بمنبر

شيخ القبيلة يلفع

وامامه حشد الخراف

في سمنة يتضرع

ويقول يحيا هاتفا

لولي امر يخدع

لولاه مانزل المطر

منه الكواكب تلمع.

يكفينا سخرية الورى

هذا النفاق لا ينفع

والخوف يسكن عقلنا

ماالخوف امر مرضع….

زين المصطفى بلمختار الجديدي

للشاعر/ة/ مصطفى زين

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

بقلم الشاعر ... محمد الليثى محمد... رائحة الماء..



بقلم القاص... محمد الليثى محمد... رائحة الماء..

رائحة الماء قصة قصيرة

الليل مساحة صمت ..تتكاثر، تتجمع ..أمام عيني عم حسن ..الذي طوي مسبحته ..وحمد الله كثيرا.. ودعاء إلى زوجته ، وأولاده بطول العمر ..هم بالدخول إلى طقوس ليله ..خلع جلبابه ووضع يده تحت رأس.. قراء المعوزتين، وما تيسر مما حفظ..

تخيل انه بدون سروال ..نزل إلى الترعة .. بيده صفيحة سمنة كبيرا ..صنع لها يد من خشب ..أمالها على جانبها وسمح للماء بالدخول إلى جوفها ..ثقلت ..وكادت أن تضيع .. لأكنه تمسك بها ، وبوجه لا يحمل ملامح رفعها ..صعد بضع خطوات ..وعلى الطريق الترابي الممتد من بيت المأمور إلى المركز رش الماء ..سقطت قطرات الماء على التراب فثارات غبارا داخل أنفه وملآ صدره وعينيه ..كح ثم تمخض وبصق على الأرض .

من بعد صلاة المغرب والماء يسقط على الطريق ..والطريق بفعل الماء يتحول لونه ، ويصبح له رائحة .

بعدها يجلس عم حسن وجهه إلى الحائط جسده للطريق يحس بعربة المأمور تمر .. عند ذلك يلبس جلبابه.. ويحمل الصفيحة.. ويذهب إلى بيته .

عند الفجر يصحو على مهل ..يركب قدميه ويبدأ في رش الماء ، وعندما يحس بعربة المأمور ..تخطو ببطء يلبس جلبابه ..يحمل الصفيحة ..يذهب إلى بيته ..يجلس بجوار زوجته ..يحكى لها عن الابن الذي يحمل الصفيحة عنه ، وعن الماء الذي يختلط بالتراب ..وعن عربة المأمور .. وعن يد المأمور التي امتدت إلى قفاه ..ولان لم يتعود على ذلك ..فقد ارتعشت عضلات جسده ..أحس انه محتاج إلى ألف نار لتشعل عقب سيجارته ..لذلك اسند يده إلى صدره ..فسمع صوت بكائه يخرج من صدره حزين .. يختلط بالأنفاس ..يحتويه.. لا .. لكن المرارة تحول جسده إلى لون أخر له رائحة ..علبة السجائر الفارغة يميلها فتسقط ربع سيجارة يحملها بين أصابعه بصعوبة يقربها ببطء .. يمسها بقتيل لمبة الجاز ..وبسرعة يضعها بين شفتيه ..يشد النفس الواحد ..ببطء يخرج الدخان متقطع يرش به المكان حوله ، برائحة السجائر .. زوجته لا تتحدث، فقط تنام ..معطيه جسدها لي حوش البيت ..

بينما هو يرى عربة

المأمور تخطو ببطء

------------------------------------------------ بقلم القاص محمد الليثى محمد

للشاعر/ة/ محمد الليثى محمد

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

قصيدة " ( قبس من هوية الاشراق) "💫بقلم الشاعر 💫 صالح راشد



قصيدة " ( قبس من هوية الاشراق) "

( قبس من هوية الاشراق)

أقل. اليراع الماء والدفتر الثرى

وحادي القوافي الغر سحبان اسفرا

كما شيد. الآرراء في عبقرية

اقام. الرؤى متمدنا متحضرا

فنحن. اليمانيين. ارقى فراسة

أرق شعورا...صرح اخلاقنا الذرى

بوثب. الزرانيق الحداة تألقا

تجاوز بالسير. الثريا و بالسرى

بلغنا مرامينا. حصونا منيعة

وأحصنة. دهما. سبحنا. تصدرا

نصبنا. فنارات. المدائن واالقرى

بدور شبام. مر ت السحب مرمر ا

فتحنا. فرفرفت البيار ق. سؤددا

ظفرنا. فباركت الاناشيد ماجرى

ترقرق معنانا اللجيني مشمسا

رقى لفظنا العقياني التبر مقمرا

تخذنا رحاب. الاشعرية وجهة

ووجه. ابي موسى. السنا ماتكدرا

فإنااليمانيين. اربااب حكمة

واصحاب ايمان وهل مثلنا. االورى

فإيماننا وطن االقلوب محبة

وحكمتنا. وطن. العقول تدبرا

دعاة. السلام. الورق نشدو وفي الوغى

اسود الشرا نشتاط رمحا. وخنجرا

ومن عدن. شفق البكور منمنم

لصنعاء عن. شفق الاصيل تبلورا

رنت درة العربي سقطرى ابتسامة

تريمية واالطلع. اشرق مبحر ا

ربوعا. وأزمننة. ترامت عريقة

هويتنا. الخضر اء فعلا ومصدر ا

اغثننا بارغفةة. اللق. رى عالم الطوى

وحول حمام مودق ماتصحرا

لمائة سنبلة. وملليون حبة

ببسطنا يدالتأ ريخ والمجد بيد را

عيون.المهاافي. سدمأرب. مرو د

وكحل تلت سبأ معينا وحمير ا

سقى المتنبيي. . و ر دة آدمية

دم. الب ردوني. فاستوى الشعر مبصرا

أبينا أنانية. ولجنا قصيدة

الى معجم الإيثار قصدا معبرا

ــــــ/صالح راشد

الخميس /2/1/2020. إب اليمن

للشاعر/ة/ صالح راشد

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

قصيدة " ******** الإنسيـــاب...... بقلم الشاعر 💫مصطفي بلعربي



قصيدة " ******** الإنسيـــاب...... ******** "

Mustapha Belaarbi

******** الإنسيـــاب...... ********

*

*

*

رمال بين الاصابع

أنا .....

منك و اليك

أنساب

دون إراده

******

هل تعلمين ؟

أنك جاذبيتي

التي قررت

أن تكون لي

بداية و نهايه

********

رمال أنا ...

فرت عبرأخاديد اناملك

الى محور الانوثة

و الكينونة

و الولاده

********

بدونك ما كان

الحب على حاله

ماكانت لعذاباته

كل هذه الحلاوه

********

رمال أنا ....

تبحث بين نخل

الصحاري

عن خيزارنه

*********

وحبة تبحث

عن شقيقاتها

في طل ياسمين

و اقحوانه

**********

يارمال

منذ هجرت اصابعهن

و الحب يضرب موعدا

للعشاق .....

على الشطآن

بعيدا عن التكلف

و الاناقه

**********

رمال انا تسربت

عبر اصابعك

ياحبيبتي

لتستحم بكل شجاعة

ووقاحة ايضا

في يم السعادة

**********

لا تلومي الرمال

و لا اصابعك

و لومي أنوثتك

بكل تجلياتها

وما ينبعث منها

من إثاره

************

أحبك .....

وهذا ما يشفع لي

أن أسقط من اناملك

في ....

حضن ....

ربة بيت

وزيرة

متبرجة

واعظة

و استاذه

*************

مصطفى بلعربي

2020/01/06

للشاعر/ة/ Mustapha Belaarbi

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

مقال " (أخطاء لغوية شائعة) " (أخطاء لغوية شائعة) فؤاد أحمد سليم

الف مبروك فؤاد الشمايلة

‏عن مقال " (أخطاء لغوية شائعة) "

(أخطاء لغوية شائعة)

فؤاد أحمد سليم الشمايلة

بسم الله الرحمن الرحيم:

الحمد لله رب العالمين,الذي أنزل على عبده القرآن بلسان عربي مبين,والقائل في كتابه الكريم:(انا أنزلناه قرآنيا عربيا لعلكم تعقلون)يوسف2.والقائل:(قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون)الزمر.28.والقائل:(كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون)فصلت3.والقائل:(انا جعلناه قرآنيا عربيا لعلكم تعقلون)الزخرف3.والقائل:(ولقد نعلم أنهم يقولون انما يعلمه بشر,لسان الذي يلحدون اليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين)النحل103.وصلى الله على سيدنا محمد,النبي العربي الأمي الأمين,القائل:(وأوتيت جوامع الكلم),وعلى آله وأصحابه أجمعين,وبعد:

فقد رأيت أن أعرض اليوم زهورا من رياض العربية الخصباء,لأقدمها على طبق من الاخلاص والمحبة والوفاء,لاخواني الأعزاء.ولأن العربية تحتاج منا جهدا أكبر,تحتاج أن ننتفض في سبيلها,وان نشد المئزر,فاني أسأل المولى-عز وجل-أن يمكنني-فيما بعد-من عرض المزيد للأخوة القراء,عبر هذا الموقع الرائد وصفحاته الغراء,راجيا من الله تعالى سداد القول والتوفيق,وأن يسدد خطاي ومسعاي في هذا الطريق.اللهم علمنا ماينفعنا,وانفعنا بما علمتنا,انك انت الحكيم العليم.اللهم آمين.

(الخطأ)...............................................(الصواب)

(1)أكد على أهمية الموضوع::::::::::::::::::::::أكد أهمية الموضوع

(2)جمعيات طلابية:::::::::::::::::::::::::::::::::جمعيات طالبية

(3)الجنس:ذكر:::::::::::::::::::::::::::::::::::::النوع:ذكر

(4)اعتبره أخا له:::::::::::::::::::::::::::::::::::عده أخا له

(5)أصيب بنزيف حاد:::::::::::::::::::::::::::::::أصيب بنزف حاد

(6)غضب بدون سبب::::::::::::::::::::::::::::::غضب دون سبب

(7)الدول الغير عربية:::::::::::::::::::::::::::::::الدول غير العربية

(8)حالة الجو هذا اليوم:::::::::::::::::::::::::::حالة الطقس هذا اليوم

(9)طعام مالح::::::::::::::::::::::::::::::::::::::طعام ملح

(10)ضعف بالروجيم::::::::::::::::::::::::::::::::ضعف بالحمية

(11)عليكم التواجد صباحا:::::::::::::::::::::::::عليكم الحضور صباحا

(12)شاءت مقدرة الله:::::::::::::::::::::::::::::شاء الله بمقدرته

(13)تماثل المريض للشفاء::::::::::::::::::::::::تماثل المريض

(14)شهر ربيع الثاني:::::::::::::::::::::::::::::شهر ربيع الآخر

(15)استخدم التلفون::::::::::::::::::::::::::::::استخدم الهاتف

(16)جاء لوحده:::::::::::::::::::::::::::::::::::::جاء وحده

(17)المتوفي هو فلان:::::::::::::::::::::::::::::المتوفى هو فلان

(18)لمحة عن حياة الشاعر::::::::::::::::::::::لمحة الى حياة الشاعر

(19)ان ثمة شيئ:::::::::::::::::::::::::::::::::ان ثمة شيئا

(20)انشاء الله تعالى::::::::::::::::::::::::::::::ان شاء الله تعالى

(21)كلما كبر كلما نضج::::::::::::::::::::::::::::كلما كبر نضج

(22)لايسعني الا أن أرحب بكم:::::::::::::::::::يسرني أن أرحب بكم

(23)اللهم صلي على سيدنا محمد:::::اللهم صل على سيدنا محمد

(24)قضى الطالب سنة دراسية::::::::::::قضى الطالب سنة مدرسية

(25)أليس الله بأحكم الحاكمين؟نعم أليس الله بأحكم الحاكمين؟بلى

(البيان)

(1) الفعل أكد هو فعل متعد فيأخذ مفعولا به مباشرة.(2) النسب في اللغة يكون للمفرد وليس للجمع.(3)الجنس البشري عامة,والنوع للذكر أو الأنثى.(4)فاعتبر تعني اتخذه عبرة,ولقد ورد في القرآن:"فاعتبروا ياأولي الأبصار"الحشر2.وورد في آية أخرى:"مالنا لانرى رجالا كنا نعدهم من الأخيار"ص62.(5)فنزيف على وزن فعيل,نصف فيها من يصاب بالنزف,مثل مرض ومريض.(6)فهي لاتأخذ حرف جر أبدا.(7)غير:لاتأخذ ال التعريف في كل الأحوال.(8)فحالة الجو تكون لفترة أو مدة تزيد على أربع وعشرين ساعة.(9)فقد جاء في القرآن الكريم:"وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج..."فاطر12.(10)روجيم هي كلمة أجنبية فرنسية.(11)فالتواجد هو الحب والهيام.(12)الأولى أن نقرن المشيئة بالله-عز وجل-مباشرة.(13)فالفعل تماثل هنا تؤدي معنى الفعل شفي.فلاضرورة استعمال"للشفاء"في هذه الحالة.(14)فانما هما شهران:فالصواب أن نعرف كلا منهما ونميزهما بالأول والآخر,كما هو الحال في الدنيا والأخرى أو الآخرة.(15)فالتلفون كلمة أجنبية غريبة.ومثلها كثير(16)وحده لاتأتي الا منفردة وهي في جميع الأحوال تكون مبنية على الفتحة.(17)المتوفي هو الله عو وجل لانها اسم فاعل على وزن مفعل بكسر العين,أما المتوفى فهي على وزن مفعل بفتح العين,عل اسم مفعول.(18)اللمحة أي النظرة السريعة,فالنظر يكون الى الشئ ولايكون عنه.(19).حيث ان"ثمة"لاتعمل اينما جاءت وذكرت.(20)ف"انشاء"هنا تعني تأسيس,وهذا لايليق.وقد وردت في القرآن الكريم كما بينت,في أكثر من موضع مثل:الآية70 من سورة البقرة.وآية41 من سورة الأنعام.في(21)كلما لايجوز ان نكررها في الجملة الواحدة,مصداقا لقوله تعالى في أكثر من آية من القرآن الكريم,مثل قوله تعالى:"اني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيلبهم وأصروا واستكبروا استكبارا..."نوح7.(22)فهذا التركيب يدل:أنه لايسعه الا الترحيب وحسب,بينما ربما يسعه-في حقيقة الأمر-غير الترحيب حيال من يرحب بهم.(23)صل:هي فعل أمر مبني على حذف حرف العلة"الياء"وهو الصحيح.(24)سنة الطالب تنسب الى المدرسة وليس الى الدراسة.(25)أليس تستعمل لتدل على النفي.ونعم للاثبات.فالنفي الاثبات=نفي.ولذلك فان الصحيح بلى.حيث ان بلى تستعمل لتدل على النفي والردع,فنفي النفي هو اثبات.أي ان الله تعالى هو أحكم الحاكمين.

والحمد لله رب العالمين.

فؤاد أحمد الشمايلة

الثلاثاء، 7 يناير 2020

قصيدة " #أيام_غربتي "بقلم الشاعر 💫 محمد عامر



قصيدة " #أيام_غربتي "

#أيام_غربتي

***********

نفسي يكون قلبك . علي قلبي

نفسي تحسي ....... بلي عندي

تعالي وحطي إيدك علي خدي

وعيونك 👀 تنظر 👀 لعيوني

تعالي وإسمعي نبض❤ قلبي

مش هتقدرى تبعدي يوم عني

و تحسي بنار .. اللي في قلبي

يا أغلي وأغلي ........ ما عندي

من أجلك كرهت . والله غربتي

وكررت والله .. خلاص عودتي

وهترجع ليه ... معاكي فرحتي

وهنسا معاكي ..... أيام غربتي

إنتي ولا غيرك ... إنتي حببتي

نور العين والقلب ..... ياحببتي

ومهما عن العين .. وعني غبتي

هتفضلي إنتي .... والله حببتي

#أيام_غربتي

بقلم/ الشاعر محمد عامر

6/1/2020

للشاعر/ة/ الشاعر محمد عامر

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

قصيدة " احرف متمردة "بقلم الشاعر القلم المنسي



قصيدة " احرف متمردة "

احرف متمردة

همس قصائدي يغازلني

يشمت مسامعي ...

واحرفي في دلال تتمنع

ترقص على اناملي تترنح

تؤدي طقوس تمردها

قديسة في عبادتها تبدع

طفلة في الهوى صغيرة

تلهو بضفائر دميتها

براءتها ....لها تشفع

يمتطي يراعي صهوتها

تجفل خيل احرفي

ويابى جوادها يطوع

تغمرها دفاتري بحضنها

يغريها نقاء معطفها

وبياض العين بسوادها انصع

فتاتي خاشعة في صلاتها

عند محراب يراعي تسبح

تطيل السجود تقوم وتركع

كصبية اغراها الغنج كانت

تحلق حول الشمس بحلمها

دعاها القمر فلبت تسمع

على صفحاتي نامت

اعياها دلالها ... والتيه

وباتت في عريني عينها تدمع

هكذا انا من رماد الحرف

ابني مآذن قصائدي

وكل متمرد معي كبرياءه تنزع

بقلمي بصيص قويدر الصحيرة

في27/10/2019

للشاعر/ة/ القلم المنسي

تحت إشراف

د. منى ضيا

رئيس مجلس الإدارة ‏ ‏د. منى ضيا‏ (‏منى داوود ضيا‏)

إيمان الشهادة بقلم د. منى ضيا

 إيمان الشهادة سَجَدوا وفي حُبِهم دُعاءٌ فَارتَعَدَتْ قُلوبُ الطُهرِ مِن نَقائِهم إِنْقَشَعَتْ وَتَفَتحَتْ رَياحِينُ الطيبِ مِن عَبَقٍ على ت...